escuta

não existe escuta neutra. sempre escutamos de um lugar, a partir de quem somos, com quem convivemos, e como aprendemos a escutar. descolonizar a escuta, nesse sentido, é compreender que escutar também é um ato político. se não temos controle sobre o som que nos chega, temos uma escuta controlada, condicionada por aprendizados, situada no tempo espaço que vivemos, que busca por sonoridades que lhe foram ensinadas como corretas, adequadas, entre outros tantos adjetivos normatizantes.

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estar consciente disso é fundamental para escutar vozes historicamente silenciadas, vozes que gritam até a rouquidão por falta de escuta. vozes de pessoas negras, indígenas, periféricas, de mulheres, de pessoas trans, não binárias, as chamadas “vozes dissidentes”, termo igualmente terrível. são vozes, que ao serem escutadas, deixam ainda mais explícito o quanto existe uma normatização opressora.

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o trabalho com a escuta, partindo da escuta de si, é quase um processo de “desaprendizagem”. tem a parte silenciosa de reflexão, e tem a parte sonora, onde pode-se experimentar outras formas de se escutar e de ressignificar a própria escuta, em relação.

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Através do exercício da escuta de si torna-se possível experimentar outras maneiras de inscrever a própria subjetividade, seja nos processos de criação musical, seja na construção das narrativas que elaboramos sobre eles, desnaturalizando, assim, aquilo que se impõe como dimensão normativa. (CAMPESATO e BONAFÉ, 2019, p. 31).

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reconhecendo-me como parte integrante de uma rede complexa de escutas diversas, a busca é por um estado de curiosidade sobre a escuta. que ela me leve a querer conhecer mais sobre as outras pessoas e a navegar com as diferenças.

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… propomos um exercício de deslocamento, no qual a escuta é o ponto central. O deslocamento implica numa experiência de alteridade na qual cada uma de nós pode se confrontar com o estranho, isto é, com aquilo que não lhe é habitual ou familiar. É nesse contato que se pode compreender tanto o outro quanto a si próprio. E é nesse processo que se configura um ambiente de valorização das vozes singulares.

(CAMPESATO e BONAFÉ, 2017, p. 2).

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sobre escuta ativa, algumas boas pistas encontram-se nesse texto extraído do livro: Manual para maestros que lloran por las noches, de Taniel Morales:

Escucha Activa 

Aprender a escucharnos es un trabajo constante.

Acá unas recomendaciones:

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1 Si algo no está claro de lo que se dice, pedir explicación cuando acabe la exposición.

2 No pensar en lo que uno va a decir cuando le toque la palabra mientras hablan las demás. Es importante escuchar a las otras.

3 Atender la parte emocional de los discursos, a veces los datos no representan el contenido del mensaje.

4 Como ejercicio de escucha y para mostrarnos lo complejo que es el entendimiento, se puede hacer el ejercicio de que quien tome la palabra resuma brevemente lo que el anterior acaba de decir.

5 No entrar en valoraciones o descalificaciones de los compañeros y de lo dicho. Tener un especial cuidado con el uso de adjetivos y el volumen de la voz.

6 Intentar siempre ser más breve que el anterior.

7 Estar atenta a lo que se dice y si alguien ya dijo lo que una pensaba decir, declinar la palabra. No repetir.

8 Además de pedir la palabra, también está permitido declinar una palabra que se había pedido, si otra participación ya enunció la misma idea o si el contexto de la discusión ya no es el adecuado.

9 Antes que convencer al otro, dejarse convencer.

10 Las discusiones no son competencia, no se ganan. Los argumentos no son para que una idea gane, sino para buscar puntos en común, construir posturas grupales.

(MORALES, 2016, p.102)

[port. tradução própria]

Escuta ativa

Aprender a nos escutar é um trabalho constante.

Aqui algumas recomendações:

 

1 Se algo do que se diz não está claro, pedir explicação quando acabar a exposição.

2 Não pensar no que vai dizer quando tiver a palavra enquanto falam as demais pessoas. É importante escutar às outras.

3 Atender à parte emocional dos discursos, às vezes os dados não representam o conteúdo da mensagem.

4 Como exercício de escuta e para nos mostrar o quão complexo é o entendimento, pode-se fazer o exercício de que quem tome a palavra resuma brevemente o que o anterior acaba de dizer.

5 Não entrar em avaliações ou desqualificações dos companheiros e do que foi dito. Ter um cuidado especial com o uso de adjetivos e com o volume da voz.

6 Tentar sempre ser mais breve do que o anterior.

7 Estar atenta ao que se diz e se alguém já disse o que outra pessoa pensava dizer, recusar a palavra. Não repetir.

8 Além de pedir a palavra, também está permitido recusar uma palavra que se perdera, se outra participação já enunciou a mesma ideia ou se o contexto da discussão já não é mais adequado.

9 Antes de convencer ao outro, deixar-se convencer.

10 As discussões não são competição, não se ganham. Os argumentos não são para que uma ideia ganhe, e sim para buscar pontos em comum, construir opiniões grupais.